“En el nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo”
Que difícil es superar los estereotipos, los tópicos interesados que nos mecen en esta indolencia intelectual que reconforta nuestras propias creencias y convierte nuestras conciencias en lívidas bellas durmientes, eternamente huérfanas de aguerridos caballeros andantes, privadas de besucones principitos de chocolate, saltarines en sus gallumbos azules.
Más fácil es desde luego seguir durmiendo, que encontrar a alguien capaz de articular algo coherente sobre el Islam sin caer en ese infame cúmulo de arrogancia moral y cultural que rige nuestras relaciones con el mundo musulmán. Acaso olvidamos -¿ignoramos?- que medio siglo antes de que Europa comenzara tímidamente a despertar del lodazal de barbarie y oscuridad, el Islam vivía una Ilustración de incomparable riqueza -cuyo centro fué la Córdoba de Ál-Andalus-, una apertura cultural e intelectual de tal magnitud, tan heterogénea e integradora, que permitió la pervivencia y florecimiento en el propio seno del Islam, de los grandes núcleos de pensamiento conocidos hasta el momento -incluído el conocimiento clásico griego, ese que reclamamos como nuestro y que retornaría más tarde a Europa a través de la escolástica cristiana-. Los intelectuales del momento fueron tan importantes para el pensamiento humano, que aún hoy resuenan con fuerza en las aulas de todo el mundo los nombres impertérritos de los filósofos Muhammad ibn Masarra, del músico, poeta y filósofo Avempace (Ibn Bayya), del historiador Ibn Hazm de Córdoba “el más célebre de todos los sabios de Ál-Andalus”, del médico-científico-filósofo aristotélico Averroes (Abu-l-Walid ibn Rusd), del gran maestro sufí Ibn al-Arabi, o de Abd al-Rahman ibn Jaldun, considerado precursor de la moderna economía, sociología e historiografía.
Hay veces que uno se cansa. Se cansa de escuchar y leer las mismas estupideces una y otra vez, en los medios, en las tertulias, en los bares o en los blogs -incluso las propias-, como si esperáramos con tal estrategia de martillo psicológico, convertir nuestra visión personal en una verdad inmutable de incontestable transcendencia. No es así. Hasta los pocos personajes que pululan con alguna neurona en verde -algo inusual en los tiempos que corren- evidencian a menudo trazas de razonar con terrible dificultad, toda vez que consciente o inconscientemente, han sucumbido adheridos alguna de las tendencias de opinión que ahogan nuestra capacidad de pensar con libertad. Son nuestros miedos como humanos los que nos guían a través de la aparente seguridad que proporcionan estas consignas decadentes, y la arrogancia la que nos hace disfrazar de originalidad las mismas posiciones.
Cuando un periodista cae en lo absurdo se convierte en un bufón. De eso en España sabemos un rato largo. Aquí, donde es tan difícil topar con un verdadero periodista como encontrar a un juez destetado en el tribunal Constitucional, los esbirros del poder y las grandes corporaciones audiovisuales nos obsequian diariamente con vómitos periodísticos que pugnan entre ellos por ser merecedores del galardón a la parcialidad supina. Los chupatintas de derechas -todos conocemos el abc de la razón luchando por su libertad digital- nos aburren con sus discursos mesopotámicos y antediluvianos, losánticos o cesarvidálicos, empeñados en defender a dentelladas, cual adalides de la cristiandad, unos supuestos valores que ha mucho fueron olvidados por ellos mismos. Los butifarras de la izquierda, melosos y abigarrados, gestados y alimentados muchos de ellos como contrapunto a la explosión pp-cámbrica que suposo la victoria de Zp allá por el 2004, viven eternamente en pie de guerra, furibundos y pluralizados, como indios confinados en su reserva, condenados a morder la bota de Cáster toda vez que reciben un nuevo pepinazo desde la otra orilla del río. Leyendo a unos y otros sabes, con absoluta certeza, que han perdido el norte. Y lo que es peor, no sabes si compadecerlos, odiarlos o simplemente perdonarlos, estando como están sumidos en esa vorágine de estupidez a la que todos, de un modo u otro, pertenecemos como especie.
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